Kýč

"Kýč bych definoval takto: zatímco umění ukazuje k něčemu dalšímu, kýč chce upozornit na sebe sama, zastavit dynamiku symbolu, nahradit vyšší realitu sebou samým. Florenskij to ukazuje na následujícím příkladě. Umělec má skrze inspiraci duchovní vidění věčného života. Nemůže však najít symbol, kterým by to výjádřil, a proto namaluje neskutečně bujnou zahradu s fantastickými květy, ptáky, apod. Neukazuje zde ráj, ale nahradí jej svou fantazií. Bude se to zdát divné, když řeknu, že v teologii se kýči říká hereze. Pravý teolog ví, že to, co říká, je jen úvod k pochopení tajemství. Podstatou hereze je naopak popření tajemství."

(T. Špidlík, z knihy rozhovorů "Duše poutníka")